{"id":1112,"date":"2021-11-09T13:35:03","date_gmt":"2021-11-09T13:35:03","guid":{"rendered":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/?p=1112"},"modified":"2021-11-09T13:35:03","modified_gmt":"2021-11-09T13:35:03","slug":"gibt-es-einen-tag-des-gerichts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/2021\/11\/09\/gibt-es-einen-tag-des-gerichts\/","title":{"rendered":"Gibt es einen Tag des Gerichts?"},"content":{"rendered":"<h1>Hiob 24<\/h1>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/anchor.fm\/freiebaptistenkw\/embed\/episodes\/Gibt-es-einen-Tag-des-Gerichts-e1a0erl\" width=\"400px\" height=\"102px\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<blockquote><p>\u200b<sup>1<\/sup> Warum sind vom Allm\u00e4chtigen nicht Zeiten [des Gerichts] aufbewahrt, und warum sehen die, welche ihn kennen, seine Tage nicht?<\/p><\/blockquote>\n<p>Das Erste, was uns an Hiob 24 auff\u00e4llt, ist die \u00c4hnlichkeit mit dem Anfang von Psalm 73.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ich aber \u2014 fast w\u00e4re ich gestrauchelt mit meinen F\u00fc\u00dfen, wie leicht h\u00e4tte ich einen Fehltritt getan! Denn ich beneidete die \u00dcberm\u00fctigen, als ich das Wohlergehen der Gottlosen sah. Denn sie leiden keine Qual bis zu ihrem Tod, und ihr Leib ist wohlgen\u00e4hrt. \u2013 Psalm 73,2-4<\/p>\n<p>Das Argument von Hiobs Freunden war, dass Gott immer die Schuldigen bestraft und dass Hiob daher schuldig sein muss, da er leidet, was in ihren Augen einer Bestrafung gleichkommt.<\/p>\n<p>Inzwischen hat Hiob darauf hingewiesen, dass ihre Sichtweise M\u00e4ngel aufweist, da die Schuldigen manchmal frei leben d\u00fcrfen, als ob sie nichts falsch gemacht h\u00e4tten.<\/p>\n<p>Das gleiche Problem wird im Buch Prediger diskutiert.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ich sah dann auch, wie Gottlose begraben wurden und [zur Ruhe] eingingen, w\u00e4hrend solche, die recht gehandelt hatten, den heiligen Ort verlassen mussten und vergessen wurden in der Stadt; auch das ist nichtig! Weil der Richterspruch \u00fcber die b\u00f6se Tat nicht rasch vollzogen wird, darum ist das Herz der Menschenkinder davon erf\u00fcllt, B\u00f6ses zu tun. \u2013 Prediger 8,10-11<\/p>\n<p>Um dieses Problem zu l\u00f6sen, macht Hiob Gott einen Vorschlag.<\/p>\n<p>Lege einen Gerichtstag fest, zum Beispiel jeden dritten Dienstag des Monats, um alle S\u00fcnder zu versammeln und ihnen die Strafe zu geben, die sie verdienen.<\/p>\n<p>Jetzt beginnt Hiob, die Aktivit\u00e4ten der Gottlosen zu beschreiben.<\/p>\n<blockquote><p><sup>2<\/sup> Man verr\u00fcckt die Grenzen; sie rauben die Herde und weiden sie.<br \/>\n<sup>3<\/sup> Den Esel der Waisen treibt man fort und pf\u00e4ndet die Kuh der Witwe.<br \/>\n<sup>4<\/sup> Man jagt die Armen aus dem Weg, und die Elenden im Land m\u00fcssen sich allesamt verbergen.<\/p><\/blockquote>\n<p>Was ist dann das Ergebnis dieser b\u00f6sen Taten? Von Vers 5 bis Vers 12 beantwortet Hiob diese Frage.<\/p>\n<blockquote><p><sup>5<\/sup> Siehe, wie Wildesel in der W\u00fcste ziehen sie zu ihrem Tagewerk aus, auf der Suche nach Nahrung; die Wildnis bietet ihnen Speise f\u00fcr die Kinder.<br \/>\n<sup>6<\/sup> Sie ernten das Futter auf dem Feld und halten Nachlese im Weinberg des Gottlosen.<br \/>\n<sup>7<\/sup> Entbl\u00f6\u00dft bringen sie die N\u00e4chte zu; sie haben kein Gewand, und wenn es kalt wird, keine Decke.<br \/>\n<sup>8<\/sup> Vom Regen der Berge werden sie durchn\u00e4sst, und weil sie keine Zuflucht haben, klammern sie sich an den Felsen.<br \/>\n<sup>9<\/sup> Man rei\u00dft das Waisenkind von der Brust, und was der Arme anhat, nimmt man als Pfand.<br \/>\n<sup>10<\/sup> Entbl\u00f6\u00dft gehen sie umher, ohne Gewand; sie m\u00fcssen Garben tragen und hungern dabei.<br \/>\n<sup>11<\/sup> Innerhalb der Mauern [der Reichen] pressen sie \u00d6l; sie treten die Kelter und m\u00fcssen doch Durst leiden.<br \/>\n<sup>12<\/sup> Von der Stadt her \u00e4chzen Sterbende, und die Seele der Erschlagenen schreit; aber Gott achtet nicht auf das Unrecht.<\/p><\/blockquote>\n<p>Auf zwei Dinge weist Hiob als Unrecht hin: Dass die B\u00f6sen nicht bestraft werden und die Unterdr\u00fcckten weiterhin unter ihren H\u00e4nden leiden.<\/p>\n<p>Hiob kehrt nun dazu zur\u00fcck, die B\u00f6sen zu beschreiben.<\/p>\n<blockquote><p><sup>13<\/sup> Jene hassen das Licht, sie wollen seine Wege nicht kennen und bleiben nicht auf seinen Pfaden.<br \/>\n<sup>14<\/sup> Bei Tagesanbruch steht der M\u00f6rder auf, um den Elenden und Armen umzubringen; in der Nacht aber ist er wie ein Dieb.<br \/>\n<sup>15<\/sup> Das Auge des Ehebrechers wartet auf die D\u00e4mmerung; er spricht: \u00bbKein Auge soll mich sehen!\u00ab, und verh\u00fcllt sein Angesicht.<br \/>\n<sup>16<\/sup> In der Finsternis bricht man in die H\u00e4user ein; bei Tag halten sie sich eingeschlossen; sie scheuen das Licht.<\/p><\/blockquote>\n<p>Dies erinnert uns an die Worte Jesu:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Darin aber besteht das Gericht, dass das Licht in die Welt gekommen ist, und die Menschen liebten die Finsternis mehr als das Licht; denn ihre Werke waren b\u00f6se. \u2013 Johannes 3,19<\/p>\n<p>Der M\u00f6rder, der Dieb und der Ehebrecher sind in dieser Angelegenheit alle gleich.<\/p>\n<blockquote><p><sup>17<\/sup> Denn f\u00fcr sie alle ist der Morgen gleich wie Todesschatten; denn sie sind vertraut mit dem Schrecken des Todesschattens.<\/p><\/blockquote>\n<p>Die Gottlosen haben eine seltsame Fixierung auf den Tod. Sie respektieren das Leben nicht, sei es das von jemand anderem oder von sich selbst.<\/p>\n<blockquote><p><sup>18<\/sup> Schnell treibt er auf der Oberfl\u00e4che des Wassers dahin. Verflucht ist sein Erbteil auf Erden; sein Weg f\u00fchrt nicht durch Weing\u00e4rten.<br \/>\n<sup>19<\/sup> Wie Hitze und Sonnenglut die Schneewasser wegraffen, so das Totenreich die, welche ges\u00fcndigt haben.<\/p><\/blockquote>\n<p>F\u00fcr den Schreiber von Psalm 73 war es Trost, das Ende des Weges der Gottlosen zu sehen.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">So sann ich denn nach, um dies zu verstehen; aber es war vergebliche M\u00fche in meinen Augen \u2014 bis ich in das Heiligtum Gottes ging und auf ihr Ende achtgab. F\u00fcrwahr, du stellst sie auf schl\u00fcpfrigen Boden; du l\u00e4sst sie fallen, dass sie in Tr\u00fcmmer sinken. Wie sind sie so pl\u00f6tzlich verw\u00fcstet worden! Sie sind untergegangen und haben ein Ende mit Schrecken genommen. \u2013 Psalm 73,16-19<\/p>\n<p>F\u00fcr Hiob war dies jedoch nicht zufriedenstellend, da er keinen Unterschied zwischen dem Ende der Gottlosen und der Gerechten sehen konnte.<\/p>\n<blockquote><p><sup>20<\/sup> Der Mutterscho\u00df wird ihn vergessen, W\u00fcrmer laben sich an ihm; nie mehr wird an ihn gedacht, und wie ein Baum wird [sein] \u00dcbermut gebrochen,<br \/>\n<sup>21<\/sup> der die Unfruchtbare beraubte, die nicht gebar, und der Witwe nichts Gutes tat.<\/p><\/blockquote>\n<p>Das fehlende Urteil vor dem Tod f\u00fchrte dazu, dass der S\u00fcnder schnell vergessen wurde.<\/p>\n<p>Hiob beschreibt nun das Ende aller anderen, zu denen auch er selbst geh\u00f6rt.<\/p>\n<p>Hiob beschreibt nun das Ende der besten Menschen, die er als die M\u00e4chtigen bezeichnet, einer Gruppe, die ihn selbst einschlie\u00dfen w\u00fcrde.<\/p>\n<blockquote><p><sup>22<\/sup> Und M\u00e4chtige rafft er dahin durch seine Kraft; steht er auf, so ist man seines Lebens nicht mehr sicher.<br \/>\n<sup>23<\/sup> Er gibt ihm Sicherheit, und jener verl\u00e4sst sich darauf; und seine Augen [wachen] \u00fcber ihre Wege.<br \/>\n<sup>24<\/sup> Sie kommen hoch; aber wenig braucht&#8217;s, so sind sie dahin; sie sinken hin und werden zusammengerafft, wie alle anderen auch, und wie die \u00c4hrenspitze werden sie abgeschnitten.<br \/>\n<sup>25<\/sup> Oder ist\u2019s nicht so? Wer will mich L\u00fcgen strafen und meine Rede zunichtemachen?<\/p><\/blockquote>\n<p>Gerade als es so aussah, als w\u00fcrde alles gut laufen, brach alles zusammen und der Gerechte starb genauso wie der Gottlose.<\/p>\n<p>Es bleibt also die Frage zu beantworten, gibt es einen Tag des Gerichts? Gibt es einen Unterschied zwischen dem Ende des G\u00f6ttlichen und des Gottlosen? Die Antwort ist ja, es gibt!<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Wenn mir auch Leib und Seele vergehen, so bleibt doch Gott ewiglich meines Herzens Fels und mein Teil. Denn siehe, die fern von dir sind, gehen ins Verderben \u2013 Psalm 73,26-27a<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hiob 24 \u200b1 Warum sind vom Allm\u00e4chtigen nicht Zeiten [des Gerichts] aufbewahrt, und warum sehen die, welche ihn kennen, seine Tage nicht? Das Erste, was uns an Hiob 24 auff\u00e4llt, ist die \u00c4hnlichkeit mit dem Anfang von Psalm 73. 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