{"id":1501,"date":"2023-01-15T06:13:45","date_gmt":"2023-01-15T06:13:45","guid":{"rendered":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/?p=1501"},"modified":"2023-01-19T09:28:30","modified_gmt":"2023-01-19T09:28:30","slug":"das-hochzeitsmahl-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/2023\/01\/15\/das-hochzeitsmahl-2\/","title":{"rendered":"Das Hochzeitsmahl"},"content":{"rendered":"<h1>Matth\u00e4us 25,1-13<\/h1>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/anchor.fm\/freiebaptistenkw\/embed\/episodes\/Predigt-zum-15-1-2023-Das-Hochzeitsmahl-e1tmvg5\" width=\"400px\" height=\"102px\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p>Auf den ersten Blick scheint dieses Gleichnis die gleiche Bedeutung wie das letzte zu haben, da sein Zweck darin besteht, die Menschen zu ermutigen, sich auf das Kommen Christi vorzubereiten, aber es sind die Unterschiede, die uns helfen, die Bedeutung dieses Gleichnisses zu verstehen.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend es zuletzt einige gab, die bereit waren und in die Entr\u00fcckung aufgenommen wurden, und andere, die zur\u00fcckgelassen wurden, um in die Tr\u00fcbsal einzutreten, warten sie in diesem Gleichnis nicht auf die Entr\u00fcckung, sondern auf das Hochzeitsmahl.<\/p>\n<p>Damals bestand eine Hochzeit aus drei Hauptereignissen.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Zuerst gab es die stattliche Hochzeit, die von den Eltern des Br\u00e4utigams und der Braut arrangiert wurde.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Zu diesem Zeitpunkt erfuhr Joseph, dass Maria schwanger war, und erwog, sich privat von ihr scheiden zu lassen.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Die Geburt Jesu Christi aber geschah auf diese Weise: Als n\u00e4mlich seine Mutter Maria mit Joseph verlobt war, noch ehe sie zusammengekommen waren, erwies es sich, dass sie vom Heiligen Geist schwanger geworden war. Aber Joseph, ihr Mann, der gerecht war und sie doch nicht der \u00f6ffentlichen Schande preisgeben wollte, gedachte sie heimlich zu entlassen. \u2013 Matth\u00e4us 1,18-19<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Zweitens, oft ein Jahr oder so sp\u00e4ter, war die Heimf\u00fchrung.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>In dieser Phase durfte ein Mann nicht in den Krieg ziehen.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ist ein Mann unter euch, der sich mit einer Frau verlobt und sie noch nicht heimgef\u00fchrt hat? Er gehe hin und kehre wieder in sein Haus zur\u00fcck, damit er nicht im Krieg umkommt und ein anderer sie heimf\u00fchrt! \u2013 5, Mose 20,7<\/p>\n<p>Nach der stattlichen Hochzeit bereitete der Br\u00e4utigam einen Platz f\u00fcr die Braut vor, sobald er fertig war, ging er zur\u00fcck zu ihrem Elternhaus, um sie zu holen.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Euer Herz erschrecke nicht! Glaubt an Gott und glaubt an mich! Im Haus meines Vaters sind viele Wohnungen; wenn nicht, so h\u00e4tte ich es euch gesagt. Ich gehe hin, um euch eine St\u00e4tte zu bereiten. Und wenn ich hingehe und euch eine St\u00e4tte bereite, so komme ich wieder und werde euch zu mir nehmen, damit auch ihr seid, wo ich bin. \u2013 Johannes 14,1-3<\/p>\n<p>In diesem Gleichnis ist dies bereits geschehen, n\u00e4mlich die Entr\u00fcckung der Gemeinde, die die Braut Christi ist.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Der dritte Teil der Hochzeit war das Hochzeitsmahl.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p>Psalm 45 handelt von einem Hochzeitslied, das f\u00fcr diesen Anlass geschrieben wurde. Anders als bei heutigen Hochzeiten steht bei dieser Hochzeit der Br\u00e4utigam im Mittelpunkt.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Mein Herz flie\u00dft \u00fcber mit einem lieblichen Lied. Ich sage: Meine Gedichte sind f\u00fcr den K\u00f6nig bestimmt, meine Zunge ist der Griffel eines gewandten Schreibers. Du bist sch\u00f6ner als die Menschenkinder; Gnade ist ausgegossen \u00fcber deine Lippen; darum hat Gott dich gesegnet auf ewig. G\u00fcrte dein Schwert an die Seite, du Held, deine Majest\u00e4t und deine Pracht! In deiner Pracht fahre siegreich einher f\u00fcr die Sache der Wahrheit, der Sanftmut und Gerechtigkeit, und deine Rechte lehre dich furchterregende Taten! Deine Pfeile sind scharf, sie unterwerfen dir die V\u00f6lker; sie dringen ins Herz der Feinde des K\u00f6nigs. Dein Thron, o Gott, bleibt immer und ewig; das Zepter deines Reiches ist ein Zepter des Rechts! Du liebst die Gerechtigkeit und hasst die Gesetzlosigkeit, darum hat dich, o Gott, dein Gott gesalbt mit Freuden\u00f6l, mehr als deine Gef\u00e4hrten. Nach Myrrhe, Aloe und Kassia duften deine Kleider; Saitenspiel erfreut dich aus Pal\u00e4sten von Elfenbein. \u2013 Psalm 45,2-9<\/p>\n<p>Die Braut wird im Gleichnis nicht erw\u00e4hnt, aber offensichtlich musste es eine geben. Ebenso wird die Braut im Psalm kaum erw\u00e4hnt. Acht Versen beschreiben den Br\u00e4utigam, danach wird fast wie nebenbei die Braut erw\u00e4hnt.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">K\u00f6nigst\u00f6chter stehen in deinem Schmuck, die Gemahlin zu deiner Rechten in Gold von Ophir. \u2013 Psalm 45,10<\/p>\n<p>Die Braut wurde jedoch hinsichtlich ihrer Beziehung zum Br\u00e4utigam beraten.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">H\u00f6re, Tochter, schau her und neige dein Ohr; vergiss dein Volk und das Haus deines Vaters! Und wird der K\u00f6nig deine Sch\u00f6nheit begehren \u2014 denn er ist dein Herr \u2014, so huldige ihm! \u2013 Psalm 45,11-12<\/p>\n<p>Die Braut ist jedoch nicht ohne Einfluss.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Und die Tochter Tyrus [wird kommen] mit Geschenken; die Reichsten des Volkes werden deine Gunst suchen. \u2013 Psalm 45,13<\/p>\n<p>Schlie\u00dflich kommt sie in Vers 14 vor ihren Ehemann, den K\u00f6nig.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ganz herrlich ist die K\u00f6nigstochter im Innern; aus gewirktem Gold ist ihr Gewand. In gestickten Kleidern wird sie dem K\u00f6nig zugef\u00fchrt; die Jungfrauen, die sie begleiten, ihre Gef\u00e4hrtinnen, sie werden zu dir gebracht. Man f\u00fchrt sie mit Freuden und Frohlocken, und sie ziehen ein in den Palast des K\u00f6nigs. \u2013 Psalm 45,14-16<\/p>\n<p>In diesen letzten Versen finden wir den Kontext f\u00fcr dieses Gleichnis.: \u201edie Jungfrauen, die sie begleiten, ihre Gef\u00e4hrtinnen, sie werden zu dir gebracht\u201c<\/p>\n<p>Wir sehen also, dass es in diesem Gleichnis \u00fcberhaupt nicht um die Gemeinde geht, sondern um Israel in der Drangsal, w\u00e4hrend sie auf das Hochzeitsmahl des Lammes warten.<\/p>\n<blockquote><p><sup>1<\/sup> Dann wird das Reich der Himmel zehn Jungfrauen gleichen, die ihre Lampen nahmen und dem Br\u00e4utigam entgegengingen.<br \/>\n<sup>2<\/sup> F\u00fcnf von ihnen aber waren klug und f\u00fcnf t\u00f6richt.<br \/>\n<sup>3<\/sup> Die t\u00f6richten nahmen zwar ihre Lampen, aber sie nahmen kein \u00d6l mit sich.<br \/>\n<sup>4<\/sup> Die klugen aber nahmen \u00d6l in ihren Gef\u00e4\u00dfen mitsamt ihren Lampen.<\/p><\/blockquote>\n<p>Das \u00d6l repr\u00e4sentiert das Heilswerk des Heiligen Geistes. Als solche werden zwei Phasen des Heilswerkes dargestellt.<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Das \u00d6l, das am Anfang alle Lampen leuchten lie\u00df, ist die Anziehungskraft des Heiligen Geistes, der sie alle zu Christus zieht.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Das wahre Licht, welches jeden Menschen erleuchtet, sollte in die Welt kommen. \u2013 Johannes 1,9<\/p>\n<ul>\n<li>Die Klugen trugen jedoch zus\u00e4tzliches \u00d6l in ihren Gef\u00e4\u00dfen, das nicht nur die Erleuchtung, sondern auch die Erl\u00f6sung darstellte.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Denn Gott, der dem Licht gebot, aus der Finsternis hervorzuleuchten, er hat es auch in unseren Herzen licht werden lassen, damit wir erleuchtet werden mit der Erkenntnis der Herrlichkeit Gottes im Angesicht Jesu Christi. Wir haben aber diesen Schatz in irdenen Gef\u00e4\u00dfen, damit die \u00fcberragende Kraft von Gott sei und nicht von uns. \u2013 2. Korinther 4,6-7<\/p>\n<blockquote><p><sup>5<\/sup> Als nun der Br\u00e4utigam auf sich warten lie\u00df, wurden sie alle schl\u00e4frig und schliefen ein.<\/p><\/blockquote>\n<p>Beachte, dass alle eingeschlafen sind. Das Feuer f\u00fcr alle sichtbar am Brennen zu halten, erfordert ein wenig M\u00fche.<\/p>\n<p><sup>6<\/sup> Um Mitternacht aber entstand ein Geschrei: Siehe, der Br\u00e4utigam kommt! Geht aus, ihm entgegen!<br \/>\n<sup>7<\/sup> Da erwachten alle jene Jungfrauen und machten ihre Lampen bereit.<\/p>\n<p>Endlich ist die Zeit des Hochzeitsmahls gekommen, nur wer bereit ist, kann hineingehen.<\/p>\n<blockquote><p><sup>8<\/sup> Die t\u00f6richten aber sprachen zu den klugen: Gebt uns von eurem \u00d6l, denn unsere Lampen erl\u00f6schen!<br \/>\n<sup>9<\/sup> Aber die klugen antworteten und sprachen: Nein, es w\u00fcrde nicht reichen f\u00fcr uns und f\u00fcr euch. Geht doch vielmehr hin zu den H\u00e4ndlern und kauft f\u00fcr euch selbst!<\/p><\/blockquote>\n<p>Das Heil ist pers\u00f6nlich, jeder muss Christus pers\u00f6nlich empfangen.<\/p>\n<blockquote><p><sup>10<\/sup> W\u00e4hrend sie aber hingingen, um zu kaufen, kam der Br\u00e4utigam; und die bereit waren, gingen mit ihm hinein zur Hochzeit; und die T\u00fcr wurde verschlossen.<br \/>\n<sup>11<\/sup> Danach kommen auch die \u00fcbrigen Jungfrauen und sagen: Herr, Herr, tue uns auf!<br \/>\n<sup>12<\/sup> Er aber antwortete und sprach: Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht!<\/p><\/blockquote>\n<p>Sobald die T\u00fcr der Gelegenheit geschlossen ist, ist es zu sp\u00e4t.<\/p>\n<blockquote><p><sup>\u00a0<\/sup><sup>13<\/sup> Darum wacht! Denn ihr wisst weder den Tag noch die Stunde, in welcher der Sohn des Menschen kommen wird.<\/p><\/blockquote>\n<p>Obwohl das erwartete Ereignis ein anderes ist, ist die Anforderung die gleiche wie f\u00fcr uns in der heutigen Zeit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matth\u00e4us 25,1-13 Auf den ersten Blick scheint dieses Gleichnis die gleiche Bedeutung wie das letzte zu haben, da sein Zweck darin besteht, die Menschen zu ermutigen, sich auf das Kommen Christi vorzubereiten, aber es sind die Unterschiede, die uns helfen, die Bedeutung dieses Gleichnisses zu verstehen. W\u00e4hrend es zuletzt einige gab, die bereit waren und &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/2023\/01\/15\/das-hochzeitsmahl-2\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eDas Hochzeitsmahl\u201c <\/span>weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-1501","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-matthaeus"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1501"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1516,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1501\/revisions\/1516"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}