Manchmal setzt Gott einen Herrscher ein, um sein Volk zu richten, manchmal aber auch zu dessen Vorteil.<\/p>\n
Er f\u00fchrt andere Zeiten und Stunden herbei; er setzt K\u00f6nige ab und setzt K\u00f6nige ein; er gibt den Weisen die Weisheit und den Verst\u00e4ndigen den Verstand. \u2013 Daniel 2,21<\/p>\n
Diese Prophezeiung wurde gegeben, bevor Kyrus geboren wurde, aber auch bevor die Nation entstand, \u00fcber die er herrschte.<\/p>\n
Im heutigen Iran gab es zwei K\u00f6nigreiche: Persien, das von Sems Sohn Elam abstammte, und Medien, das von Japhets Sohn Madai abstammte.<\/p>\n
Nachdem die Erde unter den S\u00f6hnen Noahs aufgeteilt worden war, zogen Japhet und seine S\u00f6hne zum Meer, um im Land ihres Anteils zu wohnen. Doch Madai sah das Land am Meer und es gefiel ihm nicht, und er bat die Br\u00fcder seiner Frau um einen Anteil, in der N\u00e4he von Elam, dem Bruder seiner Frau.<\/p>\n
Kyrus der Gro\u00dfe wurde von einem Historiker als Maultier bezeichnet, weil seine Mutter aus Medien und sein Vater aus Persien stammte.<\/p>\n
Astyages, K\u00f6nig der Meder und Oberherr der Perser, gab seine Tochter seinem Vasallen in Persis, einem Prinzen namens Kambyses, zur Frau. Aus dieser Ehe ging Kyros hervor.<\/p>\n
Astyages hatte getr\u00e4umt, dass das Baby heranwachsen und ihn st\u00fcrzen w\u00fcrde, und befahl daher, Kyros zu t\u00f6ten. Sein oberster Berater gab das Baby jedoch stattdessen einem Hirten zur Aufzucht.<\/p>\n
Als Kyros zehn Jahre alt war, wurde er aufgrund seiner herausragenden Eigenschaften von Astyages entdeckt, der sich trotz des Traums \u00fcberreden lie\u00df, den Jungen am Leben zu lassen.<\/p>\n
Als Kyros in Persis zum Mann heranwuchs, revoltierte er gegen seinen Gro\u00dfvater m\u00fctterlicherseits und Oberherrn. Astyages marschierte gegen den Rebellen, doch dessen Armee verlie\u00df ihn und ergab sich Kyros im Jahr 550 v. Chr.<\/p>\n
1<\/sup> So spricht der HERR zu Kyrus, seinem Gesalbten, dessen rechte Hand ich ergriffen habe, um V\u00f6lker vor ihm niederzuwerfen und die Lenden der K\u00f6nige zu entg\u00fcrten, um T\u00fcren vor ihm zu \u00f6ffnen und Tore, damit sie nicht geschlossen bleiben:<\/p><\/blockquote>\nGott hatte einen Plan<\/h3>\n\n- \n
\n- Gott w\u00fcrde viele V\u00f6lker vor Kyrus niederzuwerfen.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Xenophon berichtet, dass er die Syrer, Assyrer, Araber, Kappadokier, die beiden L\u00e4nder Phrygiens, die Lyder, Karer, Ph\u00f6nizier und Babylonier unterwarf; auch die Baktrier, Inder, Kilikier, die Saken, Paphlagonier und Megadinier; ebenso die Griechen, die in Asien leben, die Zyprier und \u00c4gypter.<\/p>\n
Herodot sagt, dass er \u00fcber ganz Asien herrschte: alles, was der Herr ihm unterwarf; denn er war es, der es tat, und nicht Kyros; er war es, der ihn mit Kraft und Mut ausstattete, ihm Geschick in milit\u00e4rischen Angelegenheiten sowie Erfolg und Sieg verlieh.<\/p>\n
\n- \n
\n- Gott w\u00fcrde die Lenden der K\u00f6nige vor ihm entg\u00fcrten.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Der K\u00f6nig Belsazar veranstaltete f\u00fcr seine tausend Gro\u00dfen ein pr\u00e4chtiges Mahl und trank Wein vor den Tausend. Und w\u00e4hrend er sich den Wein schmecken lie\u00df, befahl Belsazar, man solle die goldenen und silbernen Gef\u00e4\u00dfe herbeibringen, die sein Vater Nebukadnezar aus dem Tempel in Jerusalem weggenommen hatte, damit der K\u00f6nig samt seinen Gro\u00dfen, seinen Frauen und seinen Nebenfrauen daraus trinken k\u00f6nne. \u2013 Daniel 5,1-2<\/p>\n
Da wurden die goldenen Gef\u00e4\u00dfe herbeigebracht, die man aus dem Tempel, aus dem Haus Gottes in Jerusalem, weggenommen hatte, und der K\u00f6nig trank daraus samt seinen Gro\u00dfen, seinen Frauen und seinen Nebenfrauen. Sie tranken Wein und priesen die G\u00f6tter aus Gold und Silber, aus Erz, Eisen, Holz und Stein. \u2013 Daniel 5,3-4<\/p>\n
Im selben Augenblick erschienen Finger einer Menschenhand, die schrieben gegen\u00fcber dem Leuchter auf die get\u00fcnchte Wand des k\u00f6niglichen Palastes; und der K\u00f6nig sah die schreibende Hand. Da verf\u00e4rbte sich das Gesicht des K\u00f6nigs, und seine Gedanken erschreckten ihn, und alle Kraft wich aus seinen Gliedern, und seine Knie schlotterten. \u2013 Daniel 5,5-6<\/p>\n
Der K\u00f6nig schrie mit lauter Stimme\u2026 Und alle Weisen des K\u00f6nigs kamen herbei, aber sie konnten weder die Schrift lesen noch ihre Bedeutung dem K\u00f6nig erkl\u00e4ren. Da wurde der K\u00f6nig Belsazar sehr best\u00fcrzt, und sein Gesicht verf\u00e4rbte sich, und seine Gro\u00dfen waren ganz verwirrt. \u2013 Daniel 5,7-9<\/p>\n
Auf Wunsch des K\u00f6nigs und seiner Gro\u00dfen kam die K\u00f6nigin[-Mutter] in den Trinksaal. Die K\u00f6nigin begann und sprach: O K\u00f6nig, m\u00f6gest du ewig leben! Deine Gedanken sollen dich nicht erschrecken, und dein Aussehen ver\u00e4ndere sich nicht! Es gibt einen Mann in deinem K\u00f6nigreich, in dem der Geist der heiligen G\u00f6tter ist und bei dem in den Tagen deines Vaters Erleuchtung, Verstand und Weisheit gleich der Weisheit der G\u00f6tter gefunden worden ist\u2026 \u2013 Daniel 5,10-11a<\/p>\n
Dann erz\u00e4hlte Daniel von den Taten, die Gott in den Tagen Nebukadnezars vollbracht hatte.<\/p>\n
Obwohl Belsazar diese Dinge wusste, hatte er sich vor Gott nicht gedem\u00fctigt und ihn nicht geehrt.<\/p>\n
So lautet aber die Schrift, die geschrieben steht: \u00bbMene, mene, tekel upharsin!\u00ab Und das ist die Bedeutung des Spruches: \u00bbMene\u00ab bedeutet: Gott hat die Tage deines K\u00f6nigtums gez\u00e4hlt und ihm ein Ende bereitet! \u00bbTekel\u00ab bedeutet: Du bist auf einer Waage gewogen und zu leicht erfunden worden! \u00bbPeres\u00ab bedeutet: Dein K\u00f6nigreich wird zerteilt und den Medern und Persern gegeben werden! \u2013 Daniel 5,25-28<\/p>\n
In derselben Nacht wurde Belsazar, der K\u00f6nig der Chald\u00e4er, umgebracht. \u2013 Daniel 5,30<\/p>\n
\n- \n
\n- Gott w\u00fcrde daf\u00fcr sorgen, dass ihm die Tore der St\u00e4dte ge\u00f6ffnet w\u00fcrden.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Die Stadt Babylon hatte einhundert Ehrentore mit eisernen Riegeln.<\/p>\n
Geschichte erz\u00e4hlt uns, dass Kyrus den Euphrat, der mitten durch Babylon floss, in einen Sumpf umleitete, damit seine Armee unter den Mauern in die Stadt einmarschieren konnte, w\u00e4hrend Belsazar betrunken auf seinem Fest war.<\/p>\n
2<\/sup> Ich selbst will vor dir herziehen und das H\u00fcgelige eben machen; ich will eherne T\u00fcren zerbrechen und eiserne Riegel zerschlagen;
\n3<\/sup> und ich will dir verborgene Sch\u00e4tze geben und versteckte Reicht\u00fcmer, damit du erkennst, dass ich, der HERR, es bin, der dich bei deinem Namen gerufen hat, der Gott Israels.<\/p><\/blockquote>\n\n- \n
\n- Gott w\u00fcrde ihm unvergleichliche Reicht\u00fcmer schenken.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n