{"id":376,"date":"2020-07-26T07:24:37","date_gmt":"2020-07-26T07:24:37","guid":{"rendered":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/?p=376"},"modified":"2020-07-27T10:05:40","modified_gmt":"2020-07-27T10:05:40","slug":"das-gesetz-vom-schuldopfer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/2020\/07\/26\/das-gesetz-vom-schuldopfer\/","title":{"rendered":"Das Gesetz vom Schuldopfer"},"content":{"rendered":"<h1>3. Mose 7,1-10<\/h1>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/anchor.fm\/freiebaptistenkw\/embed\/episodes\/Predigt-von-27-7-2020-Das-Gesetz-vom-Schuldopfer-eha1g2\" width=\"400px\" height=\"102px\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<blockquote><p><sup>1<\/sup> Und dies ist das Gesetz vom Schuldopfer, welches hochheilig ist:<br \/>\n<sup>2<\/sup> Am gleichen Ort, wo man das Brandopfer sch\u00e4chtet, soll man auch das Schuldopfer sch\u00e4chten, und [der Priester] soll sein Blut ringsum an den Altar sprengen.<br \/>\n<sup>3<\/sup> Auch soll er von ihm all sein Fett darbringen, den Fettschwanz samt dem Fett, das die Eingeweide bedeckt;<br \/>\n<sup>4<\/sup> dazu die beiden Nieren mit dem Fett daran, das an den Lenden ist, samt dem Leberlappen; \u00fcber den Nieren soll man es wegnehmen.<br \/>\n<sup>5<\/sup> Und der Priester soll es auf dem Altar in Rauch aufgehen lassen als ein Feueropfer f\u00fcr den HERRN; es ist ein Schuldopfer.<br \/>\n<sup>6<\/sup> Alles, was m\u00e4nnlich ist unter den Priestern, darf es essen; es soll an heiliger St\u00e4tte gegessen werden: Es ist hochheilig.<\/p><\/blockquote>\n<h2>Die f\u00fcnf Opfer im AT<\/h2>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>Das Brandopfer ist ein Bild der Vers\u00f6hnung, die wir durch Jesus Christus haben.<\/li>\n<li>Das Speisopfer ist, wie das unges\u00e4uerte Brot im Abendmahl, ein Bild des Leibes Christi der f\u00fcr uns zerbrochen wurde. Wir essen davon zu seinem Ged\u00e4chtnis.<\/li>\n<li>Das S\u00fcndopfer ist ein Bild unserer Reinigung durch das Blut Jesu Christi.<\/li>\n<li>Das Schuldopfer ist ein Bild der Erstattung durch den Tod, das Begr\u00e4bnis und die Auferstehung Jesu Christi von allem, was durch unsere S\u00fcnde verloren gegangen ist.<\/li>\n<li>Das Friedensopfer ist ein Bild der Gemeinschaft mit Gott, das durch den Tod Jesu Christi wiederhergestellt wurde.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Das Gesetz vom Schuldopfer<\/h2>\n<h3>Der Schuldopfer ist durch den Ort, an dem er gesch\u00e4chtet wurde, mit der Vers\u00f6hnung des Brandopfers verbunden. (Vs. 2a)<\/h3>\n<blockquote>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Am gleichen Ort, wo man das Brandopfer sch\u00e4chtet<\/p>\n<\/blockquote>\n<h3>Der Schuldopfer ist durch das Blut, das ringsum an den Altar gesprengt wurde, mit der Reinigung des S\u00fcndopfers verbunden. (Vs. 2b)<\/h3>\n<h3>Der Schuldopfer ist durch das Fett, das auf dem Altar in Rauch aufgeht, mit dem Friedensopfer verbunden. (Vs. 3-5)<\/h3>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u2026als ein Feueropfer zum lieblichen Geruch f\u00fcr den Herrn. \u2013 3. Mose 3,5b<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Alles Fett geh\u00f6rt dem Herrn \u2013 3. Mose 3,16b<\/p>\n<h3>Das ist eine ewige Satzung f\u00fcr eure [k\u00fcnftigen] Geschlechter an allen euren Wohnorten, dass ihr weder Fett noch Blut essen sollt. \u2013 3. Mose 3,17<\/h3>\n<h3>Der Schuldopfer ist als eine von drei hochheilige Opfern mit dem Speiseopfer verbunden.<\/h3>\n<blockquote>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Es soll an heiliger St\u00e4tte gegessen werden.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Es ist hochheilig<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Der Zweck des Schuldopfers war die Erstattung von Schulden, die durch unsere S\u00fcnde entstanden sind. Es ist ein wundersch\u00f6nes Bild davon, was Christus auf Golgatha f\u00fcr uns getan hat.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Er hat unsere S\u00fcnden selbst an seinem Leib getragen auf dem Holz, damit wir, den S\u00fcnden gestorben, der Gerechtigkeit leben m\u00f6gen; durch seine Wunden seid ihr heil geworden. \u2013 1. Petrus 2,24<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">und er ist das S\u00fchnopfer f\u00fcr unsere S\u00fcnden, aber nicht nur f\u00fcr die unseren, sondern auch f\u00fcr die der ganzen Welt. \u2013 1. Johannes 2,2<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Denn der Lohn der S\u00fcnde ist der Tod; aber die Gnadengabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn. \u2013 R\u00f6mer 6,23<\/p>\n<p>Es gibt jedoch eine weitere Lektion, die aus dieser Passage gelernt werden kann.<\/p>\n<blockquote><p><sup>7<\/sup> Wie das S\u00fcndopfer, so das Schuldopfer; f\u00fcr beide gilt ein und dasselbe Gesetz: Es geh\u00f6rt dem Priester, der die S\u00fchnung damit erwirkt.<br \/>\n<sup>8<\/sup> Und dem Priester, der jemandes Brandopfer darbringt, ihm geh\u00f6rt auch die Haut des Brandopfers, das er dargebracht hat.<br \/>\n<sup>9<\/sup> Ebenso alle Speisopfer, die im Ofen gebacken, im Topf oder in der Pfanne bereitet werden; sie fallen dem Priester zu, der sie darbringt.<br \/>\n<sup>10<\/sup> Alle Speisopfer, seien sie nun mit \u00d6l vermengt oder trocken, geh\u00f6ren allen S\u00f6hnen Aarons, dem einen wie dem anderen.<\/p><\/blockquote>\n<p>Die Teile des Opfers, die nicht auf dem Altar verbrannt wurden, geh\u00f6rten dem Priester.<\/p>\n<p>Die Haut des Brandopfers geh\u00f6rt dem Priester, der es dargebracht hat.<\/p>\n<p>Speisopfer, die im Ofen gebacken, im Topf oder in der Pfanne bereitet werden, geh\u00f6rt dem Priester, der es dargebracht hat.<\/p>\n<p>Speisopfer, seien sie nun mit \u00d6l vermengt oder trocken, geh\u00f6ren allen S\u00f6hnen Aarons.<\/p>\n<p>Paulus benutzte diese Bibelstelle, um zu lehren, dass ein Prediger des Evangeliums f\u00fcr seine Dienste bezahlt werden sollte.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Wer zieht je auf eigene Kosten in den Krieg? Wer pflanzt einen Weinberg und isst nicht von dessen Frucht? Oder wer weidet eine Herde und n\u00e4hrt sich nicht von der Milch der Herde? \u2013 1. Korinther 9,7<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ja, im Gesetz Moses steht geschrieben: \u00bbDu sollst dem Ochsen nicht das Maul verbinden, wenn er drischt\u00ab. K\u00fcmmert sich Gott etwa um die Ochsen? Oder sagt er das nicht vielmehr um unsertwillen? Denn es ist ja um unsertwillen geschrieben worden: Der, welcher pfl\u00fcgt, soll auf Hoffnung hin pfl\u00fcgen, und der, welcher drischt, soll auf Hoffnung hin [dreschen], dass er an seiner Hoffnung [auch] Anteil bekommt. \u2013 1. Korinther 9,9-10<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Wisst ihr nicht, dass die, welche die heiligen Dienste tun, auch vom Heiligtum essen, und dass die, welche am Altar dienen, vom Altar ihren Anteil erhalten? So hat auch der Herr angeordnet, dass die, welche das Evangelium verk\u00fcndigen, vom Evangelium leben sollen. \u2013 1. Korinther 9,13-14<\/p>\n<p>Das Brot und das Blut, die geopfert wurden, waren Bilder von Christus, durch die uns das Heil gegeben wird.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Ich bin das lebendige Brot, das aus dem Himmel herabgekommen ist. Wenn jemand von diesem Brot isst, so wird er leben in Ewigkeit. Das Brot aber, das ich geben werde, ist mein Fleisch, das ich geben werde f\u00fcr das Leben der Welt. \u2013 Johannes 6,51<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der hat ewiges Leben, und ich werde ihn auferwecken am letzten Tag. \u2013 Johannes 6,54<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Denn mein Fleisch ist wahrhaftig Speise, und mein Blut ist wahrhaftig Trank. Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm. \u2013 Johannes 6,55-56<\/p>\n<p>Das Brot und Saft die wir essen und trinken sind im gleichen Sinn Bilder von Christus.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Und er nahm das Brot, dankte, brach es, gab es ihnen und sprach: Das ist mein Leib, der f\u00fcr euch gegeben wird; das tut zu meinem Ged\u00e4chtnis! Desgleichen [nahm er] auch den Kelch nach dem Mahl und sprach: Dieser Kelch ist der neue Bund in meinem Blut, das f\u00fcr euch vergossen wird. \u2013 Lukas 22,19-20<\/p>\n<p>Es ist nicht Das Brot und Saft die Heilswirkend ist. Sie sind nur Bilder. Es ist das Blut selbst das reinigt uns von alle Ungerechtigkeit.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Denn so [sehr] hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verlorengeht, sondern ewiges Leben hat. \u2013 Johannes 3,16<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">Denn sooft ihr dieses Brot esst und diesen Kelch trinkt, verk\u00fcndigt ihr den Tod des Herrn, bis er kommt. Wer also unw\u00fcrdig dieses Brot isst oder den Kelch des Herrn trinkt, der ist schuldig am Leib und Blut des Herrn. Der Mensch pr\u00fcfe aber sich selbst, und so soll er von dem Brot essen und aus dem Kelch trinken; denn wer unw\u00fcrdig isst und trinkt, der isst und trinkt sich selbst ein Gericht, weil er den Leib des Herrn nicht unterscheidet. \u2013 1. Korinther 11,26-29<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>3. Mose 7,1-10 1 Und dies ist das Gesetz vom Schuldopfer, welches hochheilig ist: 2 Am gleichen Ort, wo man das Brandopfer sch\u00e4chtet, soll man auch das Schuldopfer sch\u00e4chten, und [der Priester] soll sein Blut ringsum an den Altar sprengen. 3 Auch soll er von ihm all sein Fett darbringen, den Fettschwanz samt dem Fett, &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/2020\/07\/26\/das-gesetz-vom-schuldopfer\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">\u201eDas Gesetz vom Schuldopfer\u201c <\/span>weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-376","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-3-mose"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/376","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=376"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":388,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions\/388"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/freiebaptistenkw.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}