Hiob 36,27-33

Im letzten Vers des vorherigen Abschnitts sprach Elihu von Gottes Transzendenz: „Siehe, Gott ist so erhaben, dass wir [ihn] nicht erkennen können“.

Er glaubte jedoch nicht, dass seine Transzendenz einen Mangel an Interesse an den Angelegenheiten des Menschen oder an der Interaktion mit dem Menschen bedeutete. Er wendet sich an die Natur, um seinen Standpunkt zu beweisen.

²⁷ Denn er zieht Wassertropfen herauf; sie sickern als Regen für seinen Wasserstrom herab,
²⁸ den die Wolken niederrieseln, auf viele Menschen herabtropfen lassen.

Einige Skeptiker bezweifeln die Möglichkeit, dass Elihu genug Verständnis für den Wasserkreislauf hat, um diese Verse geschrieben zu haben, jedoch sind dies alles beobachtbare Prozesse, für deren Beschreibung kein vollständiges Verständnis erforderlich ist. Er hatte in der Tat recht, als er Gott die Kontrolle über den Wasserkreislauf zuschrieb.

Tatsächlich fügt er seinen Mangel an Verständnis in den nächsten Vers ein:

²⁹ Versteht man auch das Ausspannen der Wolken und den Donnerschall seines Gezelts?

Elihu glaubte weiter, dass Gott den Wasserkreislauf benutzte, um Menschen zu richten oder zu belohnen.

³⁰ Siehe, er breitet sein Licht darüber aus und bedeckt die Gründe des Meeres;
³¹ denn damit richtet er die Völker und gibt Speise die Fülle.

Elihus Verständnis von Blitz und Donner war sicherlich weit entfernt von unserem heutigen Verständnis dieser natürlichen Prozesse, aber er hatte dennoch Recht, als er die Wirkungen davon Gott zuschrieb.

³² Seine Hände umhüllt er mit dem Blitzstrahl und gebietet ihm, zu treffen.
³³ Sein Donnerruf kündigt ihn an, sogar das Vieh sein Heranziehen.

Sogar Tiere können dies sehen und verstehen.